Ziyaretçilerin çoğunun “Odeon” diye tanıdığı yapı Devlet Agorası’nın kenarında durur ve bir asırdan uzun süre tiyatro sanılmıştır; araştırmacılar bunun aslında Bouleuterion, kent meclisinin kendi toplantı salonu olduğu konusunda ancak sonradan birleşmiştir1. Bu kimlik tartışmasının kendine özgü bir geçmişi var, tıpkı yapının tarihinin, koltuk sayısının, hatta adının da sonradan yeniden tartışılması gibi — çünkü Efes’te, 2011’de ilk kez tanımlanmış, bambaşka bir ikinci odeon daha var: Artemision’un içinde.

Tabelada Odeon, aslında meclis binası

Doğru işlevsel tanımlama ancak Alzinger’in 1975’te devlet mahallesi üzerine yaptığı çalışmayla, Wood’un buradaki ilk kazısından (1864) bir asırdan fazla sonra yerleşti1. Tartışmanın kendi seyri var. Eichler 1965/66’da eski “Odeum aslında tiyatrodur” okumasından ilk şüphelenen oldu, çünkü sahne drama için fazla sığdı. Fossel 1967’de Bouleuterion tanımlamasını kesinleştirdi: sözde sahne arkası koridorun aslında bir yağmur suyu kanalı olduğunu, sahnenin performans için fazla dar kaldığını, cephe sütunlarının birbirine bağlı olmadığını gösterdi ve planı Miletos ile Priene’deki Helenistik meclis binalarıyla eşleştirdi. Meinel 1982’de bir adım daha attı: yapı önce Bouleuterion olarak kuruldu, sonra Hadrianeia şenlikleri için Vedius döneminde müzikal bir Odeion’a dönüştürüldü2. Alzinger’in ayrı bir tezi — aynı yerde daha da eski bir Helenistik meclis binası olduğu — Bier tarafından kanıtlanmamış sayılıyor: Roma yapısının altında tiyatroya özgü hiçbir iz yok, hatta bu noktanın Helenistik dönemde gerçekten kent merkezi olduğu bile kanıtlanmamış3.

Devlet Agorası bazilikasının sütun sırasının üzerinde yükselen Odeon
Şekil 1

DÜZELTME: gerçekte ne zaman yapıldı?

Rehberler ve ansiklopediler uzun süre yapım tarihini MS 150 dolayı, banisi olarak da Publius Vedius Antoninus’u verdi. Lionel Bier’in imzasını taşıyan, 1997’de başlayıp Bier’in ölümünden sonra 2011’de yayımlanan mimari ve epigrafik çalışma gerçek sırayı farklı gösteriyor4. Bu yerde Augustus sonrası döneme uzanan bir Bouleuterion zaten vardı ve en geç MS 128/129’da ayaktaydı — o yıla ait Hadrianus dönemi bir mektup, yapının özgün duvarına doğrudan kazınmış, sonradan Vedius’un mermer kaplamasının altında kalmış5. Vedius’un işi ise, Antoninus Pius’un üç mektubuyla MS 145 - yaklaşık 161 arasına kesin olarak tarihlenir ve yapının kuruluşu değil, sahne cephesinin yenilenmesidir. Üçüncü bir kaynak olan Groh yaklaşık MÖ 11 gibi çelişen bir tarih ve daha küçük, 32 x 45 metrelik bir taban veriyor; Bier’in ayrıntılı, 47 metre çaplı çalışmasının yanında bu rakam daha zayıf kalıyor ve burada aykırı değer olarak ele alınıyor5.

Koltuklar: gerçek bir tartışmayı çözmek

Yıllardır 1.400 ya da 1.500 koltuk rakamları dolaşıyor, bazen de 300 gibi düşük bir sayı öne sürülüyor. Bier’in kendine özgü çalışması bunun yerine 1.600’ün üzerinde koltuk sayıyor: alt cavea’da beş kama biçimli bölmede 15 sıra, üst kısımda on bölmede 10 sıra, yaklaşık 47 metre genişliğindeki bir istinat duvarının içinde67. Bu aynı zamanda 300 rakamını da muhtemelen açıklığa kavuşturuyor: büyük olasılıkla yapının tamamı değil, tek bir katmanın sayımıydı. İstinat duvarının kendisi harç ya da metal kenet kullanılmadan örülmüştü — sonunda çökmesine yol açan bir tercih7. Yaklaşık 17 metrelik duvarlara ek 3-4 metrelik bir çatıya rağmen yapı, kendisinden alçak Basilica Stoa tarafından Agora’dan büyük ölçüde gizlenmişti: çevredeki tepelerden bir çatı yığını olarak görülürdü ama gerçek büyüklüğü meydanın içinden tahmin edilemezdi8. O çatı ortada yaklaşık 28, kenarlarda 21 metre açıklığa yayılıyordu, yaklaşık yüzde 20 eğimle sığ bir meyilde, kiremit kaplı ve muhtemelen ahşap kirişleri açıkta bırakılmıştı — Plinius’un Tiberius’un 120 ayaklık gösteri kütüğü üzerine anlattıklarıyla, Cassius Dio’nun Agrippa’nın çatısız diribitorium’u tarifiyle kıyaslanabilecek bir açıklık9.

Törensel yan kapılar yapıyı simgesel olarak komşu hamam-gimnazyum ile Prytaneion’a bağlıyordu; bu ilişki sona erince kapılar örülerek kapatıldı, doğu kapı ise belki hiç tamamlanmadı10.

Odeon’un alt sıralarındaki kavisli mermer oturma basamakları
Şekil 2

Bir meclis binasının müzik heykellerine ihtiyacı neden vardı?

Efes boule’sinin, yani kent meclisinin, çoğu etkili ailelerden 450 üyesi vardı; bir boularchos yönetiminde maliye, inşaat, seçim ve hukuki denetim kararları alınırdı; diğer yüksek imparatorluk dönemi meclis binaları gibi bu yapı da meclis işlerinin ötesinde bir konferans salonu ve gösteri mekânı olarak ikinci bir işlev görüyordu11. Babasının MS 123/124’te kurduğu Hadrianeia oyunlarının agonothete’si olarak Vedius Papianus, bu oyunlar için uygun bir mekân istiyordu; sahada bulunan Müz heykelleri — Terpsikhore, Erato, Melpomene arasında — bu açıklamayı destekliyor: bir meclis binası neden müzik heykelleriyle donatılsın ki?12

Vedius döneminin sahne cephesi, tarihli, kendini belgeleyen bir Antoninus dönemi portre galerisi gibi işlev görüyordu: Antoninus Pius’tan üç mektup — kesin olarak MS 145, 149/150 ve 150’ye tarihli — artı bir Hadrianus onur yazıtı (yaklaşık MS 135) ve MS 161’den önceye tarihli, bugün British Museum’da olan bir Lucius Verus heykel kaidesi, yenilemeyi üslup tahminlerine gerek kalmadan sağlam biçimde tarihliyor13. Bu mektuplardan biri, Vedius’un yardımlarına karşılık Efeslilerin tutumunu eleştiren açık bir imparatorluk kınamasıydı — Vedius’un serveti ve nüfuzuna duyulan aristokrat kızgınlığın doğrudan epigrafik kanıtı14. Cephedeki heykel kimlikleri gerçekten hâlâ tartışmalı: bir Faustina heykel kaidesi farklı araştırmacılarca ya Domitia ya da Annia Galeria olarak okunuyor, ortak bir görüş yok; Bier’in kendisi de Antoninus Pius’un yanındaki çifti önce Vedius ve Papiane sanmış, aynı 2002 makalesi içinde Hadrianus ve Sabina’ya çevirmiş15. Buradaki bir lentoya kazınmış haç, yapının Hristiyanlarca kullanıldığının kanıtı değil — Roma dönemi Küçük Asya’sında sık görülen, pagan anıtları “etkisizleştirme” alışkanlığının bir örneği16.

Kendine özgü bir kazı tarihi

Pococke’nin 1745 tarihli anlatısı, yapının en eski modern tasviri ve kentin bilinen ilk krokisidir. Wood, Büyük Tiyatro’dan buraya yönlendirilerek 15 Mart 1864’te kazıya başladı; asıl bilimsel kazı ancak 1908’de, Wood’un onlarca yıl önce bulduğu bir boğa başı başlığın yol açmasıyla başladı, Heberdey ve Wilberg’in çizdiği 1909 planı ise yüzyılın geri kalanında yapı üzerine kurulan her kuramın tek dayanağı oldu17. 2009’daki bir kazı açması, Wood’un kendi eski araştırma çukurunun dolgusundan 1860-1880 yıllarına ait bir cep saati çıkardı18.

Wood’un kendi buluntularının kaydı da karışıktı. Mektuplarında Euterpe, kitabında ise Erato dediği Müz heykeli — büyük olasılıkla gerçekte Terpsikhore, çünkü Erato hiçbir zaman lir ile gösterilmez — onu British Museum’a taşıyan gemiyle birlikte battı, hasarlı kurtarıldı ve modern araştırma onu tanımlayana dek Siros adasındaki Ermoupoli müzesinde yaklaşık 150 yıl kimliksiz kaldı19. Lucius Verus’u Mars kılığında gösteren bir heykelin kayıp başının Wood’un kendi anlatımında dört çelişen akıbeti var: 1877’deki yayımlanmış kitabında “Cornish Lass” gemisinin batmasıyla kayboldu deniyor; Newton’a yazdığı özel mektuplarda ise kazı alanından çalındığı ya da İzmir’de 20 lirete satın alınmak istendiği anlatılıyor; 1900 tarihli ayrı bir kaynak da başı bir İzmir müzesine yerleştiriyor. Wood aynı heykeli mektuplarının çoğunda Commodus sanmış, ancak 1877’de Lucius Verus olarak düzeltmişti2021.

Önünde yalnız bir ağaçla, Devlet Agorası’nın karşısından görülen Odeon
Şekil 3

Artemision’un içinde, ayrı bir ikinci odeon

Efes’te bu yapıdan tamamen ayrı, Artemision’un kendi kutsal alanı içinde başka bir odeon türü yapı daha var — ancak 2009’dan itibaren yapılan kazılarla tanımlandı, ondan önce yalnızca bir tribün ya da seyir yeri sanılıyordu. Bunu yukarıda anlatılan Devlet Agorası’ndaki Bouleuterion’la kesinlikle karıştırmamak gerekir22. Artemision’un kendi odeonu yaklaşık 40 x 24 metre ölçülerinde, dokuz tonozlu alt yapı odacığıyla, dört kama biçimli bölmede 14 sırada yaklaşık 1.000 kişilik oturma yeriyle, beş merdivenle ulaşılan bir yapı; zemini Thasos’a ve Dokimeion’a kadar uzanan mermerlerle işlenmiş bir opus sectile tasarımıydı23. MS 1. yüzyılın ikinci yarısında yapıldı, 2. yüzyıl ortasından 3. yüzyıl başına kadar bir latrina eklenerek yenilendi, 5.-6. yüzyılda yandı, sonrasında da bir süre kullanımı sürdü24. Artemis kültüne bağlı müzik pratiği ve yarışmalar için kullanılırdı, Sparta’daki tiyatroya benzer biçimde; yazıtlar Artemis Ephesia onuruna düzenlenen oyunlarda bir oyuncunun, bir retorun ve bir övgü şairinin zaferlerini kaydeder25. Geç Bizans katmanlarından çıkan geç dönem bir silah buluntusu — ok uçları, mızrak uçları ve bir ateşli silah — büyük olasılıkla ya Timur’un 15. yüzyıl başındaki saldırısına ya da 1424’teki Osmanlı fethine bağlanıyor26.

Devlet Agorası’ndaki bu yapı, antik kentin diğer sivil anıtları arasında, törensel olarak bağlı olduğu Prytaneion’a yakın ve Mermer Cadde’nin öbür yanındaki Ticaret Agorası’na kısa bir yürüyüş mesafesinde durur.

Kaynaklar (21)

Her kaynak bir kez listelenir. Numaralar, kaynağın kullanıldığı bilgilere döner; tarihler kaynağın ne zaman kontrol edildiğini gösterir.

  • Bier 2011, 11 1, 4, 17 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 28 2, 3 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 81 5 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 48 6 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 31 7 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 56 8 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 54 9 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 53 10 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 98 11, 13 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 218 12 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 100 14, 20 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 103 15 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 107 16 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Zabrana 2018, 237 18, 25 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Aurenhammer 1990, 75 19, 21 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 99 19 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Bier 2011, 101 21 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Zabrana 2018, 216 22 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Zabrana 2018, 234 23 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Zabrana 2018, 236 24 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026
  • Zabrana 2018, 235 26 · kontrol tarihi: 18 Eylül 2026